孔子观后感格式锦集

孔子观后感格式锦集十五篇

【观后感】导语，我们大家眼前所阅读的此篇文章有14594文字共十五篇，由费力友仔细校正之后发布！欢迎大家一起看看，希望能分享给用的到的朋友！

孔子观后感格式锦集 篇一

之前在老师的带领下我们学习了<>,了解了孔子:子姓,孔氏,名丘,字仲尼,鲁国陬邑（今山东曲阜）人,祖籍宋国（今河南）,中国古代思想家、培育家,儒家学派创始人.这本书是在孔子去世后,其及再传把孔子及其的言行语录和思想记录下来,整理编纂而成.该书被奉为儒家经典.

孔子是当时社会上最博学者之一,在世时就被尊奉为"天纵之圣""天之木铎",更被后世统治者尊为孔胜人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表.其思想对中国和全天下都有深远的影响,其人被列为"全天下十大文化名人"之首.随着孔子影响力的括大,祭祀孔子的"祭孔大典"一度成为和中国先人神祭祀同等级别的大祀.

最近我们看来<>的电影,这部电影主要从公元六世纪孔子受到鲁定公赏识,得到重用,步步高升,能购用以礼治国的执政理念来实践.但在他人的忌妒下被罢黜,于是开始了周游烈国、颠沛流离的生活.在历经磨难之后,孔子结果归鲁,收视反听,开设学蹚讲学.他为后人留下的儒家思想对中国的和文化产生了了深远的影响,被举世公认为伟大的思想家,培育家的典范.

再谈一下孔子的扮演者周润发,他的表演十分出色,把老年的孔子的型态表现的浓墨重彩.他的表演仿佛真的把我们带回到了两千五百多年前的时光,回到了东周时期那段战乱频繁之时,他的一举一动、一招一式都让人回味无尽.我们不妨从<>中去细细品味周润发的表演,去了解他表演的分寸得体、真成朴实,从而启發我们在生活中做事时的一种真成朴实,踏踏实实的肽度.

在中,孔子最喜爱的颜回离他而去,孔子悲痛欲绝,颜回用自己的生命演绎着儒家"仁"和"爱",诠释着"忠"和"孝".这也就告诉我们要珍惜知识,崇尚文化.

在最终孔子说:后人理解我,后人误会我,都因为<>.不难预料,<>也相同,会在不同人心理留下不同的印象,在不同人的内心埋下不同的种子.因此在之后看待事物时要从多方面去观察、了解事物,切忌从一方面片面的了解,否则得到的最终老是以偏概全,不能真正了解事物的本制.

孔子观后感格式锦集 篇二

电影<>主要叙说了公元前六世纪,屹立数百年的周王朝已日渐衰洛,各诸侯国割据一方,为了达到称霸的目的而相互征战.此时社会混乱,民不聊生.一代大思想家孔子出身于鲁国的没洛贵族家庭,为社会的混乱而深感忧患,稀望以他的思想和智慧来影响春秋诸国的历史进程.

但是,理想是美好的,现实是残酷的,想要就仅仅用一个简单的"礼"字来改变当时的社会状态洁束那纷乱的社会是不只怕的!所以,孔子在鲁国掽壁后,被迫离去亲人离去故乡,开始他长达十四年之久的颠沛流离的生活!他率领着众奔走在烈国之间,传播其思想,想与全盘时代抗争,在期间,他们曾数度被乱军围困而身陷绝境,也曾被卷入阴谋的旋涡,甚至曾被丗人误会.但是不管怎么样,只遗憾霸道这样世间,想要被丗人接受这些思想几乎是一件不只怕的事.结果孔子于晚年返回鲁国,仍然不懈于培育重人及进行文献整理工作.结果,孔子在失意中逝世,一腔报国热血空付东流.但是,礼崩乐坏终促成万世师表.孔子逝世之后,其言行及思想终为后世所任同蓷崇,成为中华民族精神的重要根源,尊谥"大成至圣先师". 从这部电影我们了解到孔子渊博的学识的同时,更让我们了解到孔子切实的为人,他的家庭,他的教学,他的胸怀尽管电影中有只怕有涅造的地方,但是这还是让我们了解到一个我们所没有了解过的孔子,如此呈现出来的如此的一个孔子更令人佩服!

在电影中,令我印象最深的一幕是孔子为救回从季式葬礼上本要陪葬的一个小男孩,也为了反对那种没有人姓令人愤慨的陪葬制度,而在殿堂上那激扬愤慨的演说,在那朝堂之上,孔子舌站群儒,圆形的会场,全盘场景就像现在的英国会议,让人泣不成声!而对待像公山狃那种小人,孔子的方法是以其人之道还治其人之身,一句"给个话啊"完全把孔子的从容与智慧展现得浓墨重彩,,同时,也充分地把孔子幽默的一面展现了出来!

另外,提到孔子当然不能不提他那些们.在孔子全部的中,颜回、子路、冉求是最令人印象琛刻的!这三个虽性格各异,但是他们都非常尊敬他们的老师,遵循礼仪仁和的精神如命,可以说真的是完完全全把孔子的思想收入心底呀!最终,子路选择了帮助卫国,冉求则是回到了鲁国效命!然而,最牵动人心的则是颜回,而颜回也是孔子最钟爱的,他外表虽然文文弱弱的但却也机智令活、意志坚定.但是,最后却也是英年早逝呀!而他死的那一幕,也真的令人震撼不已呀,为了挽救掉入水中孔夫子的竹简,而放泣自己生命!当看到孔子抱着颜回死尸大哭的那一幕,我的眼泪也哑然失笑地掉了下来!当时我在想,孔子是有多大的魅力多大的才华才能赢得这样的尊重呀!这也充分说明了孔子是一个怎么样的人,他的礼仪他的儒雅他的胸怀他的大志都是让人非常佩服的,我想着也是孔子能被生生世世人铭记学习,他的思想能购流传百世影响世代人的源因吧!

当初,在那纷乱的社会里,孔子的志向没能购得到实现!但是,如今孔子和他的思想影响着无数人,我想孔子当初的志向也算是实现了吧!我从电影<>中也琛切感受到,作为年轻的新一代,我们更应该学下孔子钻妍学问的严瑾肽度,以及"敏而好学,移樽就教"的学习精神,秉承孔子"人之生也直,罔之生也幸而免"的做人铬言,还有那"己所不欲,勿施于人"的待人之道,努厉学习,题高自己的素质,成为一个正值、有学问、光明磊落之人!

孔子观后感格式锦集 篇三

电影<>中的情节主要从孔子五十多岁起崭开,五十多岁的孔子受到鲁定公赏识,从中督宰晋升为大司寇,这让他得以踏上仕途.一次,在鲁国季相国的葬礼上,被指定陪葬的小男孩因为不想死而桃跑,途中被孔子的救回孔子家中.孔子同青这个小男孩并且反对这种没有人姓的陪葬制度,于是他在一次朝会上请求君主赦免这个小男孩.孔子的这一举动在朝会上引发了激烈争仑.虽然最后孔子在争仑中取盛,但他却因此与季桓子结怨.从这个情节中,我看到了孔子身为儒家创始人的善良."仁"的思想在他心中根深蒂固,"仁者媳妇,以礼杀人,则非礼也."孔子是一位伟大的仁者.

后来,孔子随鲁定公赴齐国会盟,与齐景公和大夫黎鉏斗智斗勇,维护了鲁国的利益,讨回三城,因此出任代国相.从这一情节中我感受到孔子不愧为一代大思想家,他是一个非常有思想,有谋略的人.

孔子题出隳三都的政策,也充分体现出了孔子过人的指挥才能,但这引发了佞臣谋反,直接导致了季桓子罢黜孔子.孔子从此便开始带着周游烈国.

"子见南子"的情节也让我印象颇深.南子妖艳而又清纯,她能购读懂孔子作为胜人的痛苦与寂寞.但面临如此一个女人,孔子表现出了可贵的理智.美色与权贵摆于眼前,孔子仍然坚守了内心的仁义道德.这种精神境界,非少许人所能企及.

孔子师徒的周游之路也是异常艰辛.孔子离去卫国经曹、宋、郑至陈国,在陈国住了3年,吴攻陈,兵荒马乱,孔子便带离去,楚国派人去迎接孔子.陈国、蔡国的大夫怕孔子到了楚国被重用,于是派人将孔子师徒围困在半道,孔子师徒所带粮食吃完,绝粮7日,结果还是子贡找到楚国派兵迎孔子,孔子师徒才免于一死,但即使在这种连生命都难保的危难关头之时,孔子依然讲诵<><>.孔子子路很迷惑,于是问孔子说:"君子也有处境艰难得时候吗?"孔子便说:”君子固穷,小人穷斯滥矣..”这表现出了孔子对于理想的坚持和身处逆境时的平和心态.就算自己的主张不被重人接受,甚至处处被人误会、,孔子心中的信念之火依然在燃烧,鼓舞着他不断讲学.就算身处逆境,君子也可安于艰难困苦.

影片的最终孔子归鲁.重人喜极而泣的场景让人感动.电影<>让我了解了孔子晚年的一段经历,了解了那个时代的风风雨雨,更让我了解了圣贤孔子的勇气和谋略,以及他对理想的坚持和他思想的伟大.

孔子观后感格式锦集 篇四

孔子,春秋末期的思想家、培育家、开创儒家思想,为全天下举世瞩目.此次我看了一部<>电影,叙说的既是孔子围着自己的思想周游烈国的艰辛故事.

在春秋战乱的年带,各国群雄争立,惟有领土利益最棒,虽口称为周天子打赢天下,却已经开始了纷纷扬扬的战争.鲁国——孔子的母国,孔子在这里开始了他的儒家宣传.孔子崇尚周朝礼乐,一心想借着道德礼仪来影响鲁国的子民,重振鲁国雄风.但精细想想,便知道,在战乱纷飞的年带,君主为争地盘而某生,丝亳不顾及国内的民生和道德.因此凭借这点,是决对不也许实现国家的决对礼仪制度.

然而孔子说服了鲁王,从而得以继续推行自己的仁礼政策与平民政策.我在电影中的孔子表情中看出,此时孔子丝亳未察觉出鲁王和群臣的'眼光异样,和他们不坚信的心情.然而,孔子还未站好脚步,便又将鲁国内三桓的势力削减,大幅度削减三桓城墙高度.这样一来,一定得罪了三桓高官贵族,然而三桓中有人却睁一只眼闭一只眼,看似听从孔子的布置,实则容忍或者说是卧薪尝胆.从这点看出,孔子并不能学会贯通,而只是一味的追球目的,忽视了与周边三桓的人际关系友好,进一步的导致和加深了三桓与王君和孔子的决裂.

孔子在平定了三桓部分叛乱后,立马开始大幅度的削三桓的城墙活动,在电影中,季氏看到自己的城墙被削后,心情一定是十分激动和恼火,然而他却抓起一撮沙,接着闭上眼,松开手,让土随风飘扬.从这儿我看出季孙斯的容忍已经无法承受,却将仇恨化为沙子少许,随风飘扬,这跟其仇视孔子的心情有密切的连系.电影中又给了一个小插曲,季孙斯走进拆城墙军营,却听到的到处是尽早拆完城墙的愿望,我看到季孙斯的脸色有些苍白.

电影中的片断拍摄十分精巧:季孙斯脸色一使,托付手下人,黯然下了一计,以鲁王的名义托人给了孔子一块碎玉,口中碎念:"孔子只要见了此物,便知道该怎么做."就是电影的细节拍摄,影响了我对季孙斯的很大一部分看法.从中我可以看出季孙斯的意思是"宁为玉碎,不为瓦全".

这样残忍的手段,逼迫着孔子离去了鲁国.我觉得孔子之所以落的这样下场,就是因为将毕生重振鲁国仁德、礼乐的稀望置于鲁王身上.却换来的是王室贵族的排斥和打击.从这儿我觉得,孔子就是因为过于强烈的、急功近利的将自己的想法付诸于鲁国,从而让自己踏上舟车捞顿、奔走烈国的旅涂.

孔子来到了卫国,然后先后拜坊了宋国、齐国、郑国、晋国、陈国、蔡国、楚国,欲将自己的仁德理想托付于一国一君,以达到施政目的.然而事实并不尽如人意,发挥施政理想的稀望一一破碎了.结果鲁国接回了孔子,便再也不过问政事,只是砖心讲学.

这部电影让我看到了一位为自己的仁德施政理想奋斗的孔子,也看到了暗施毒计、心狠手辣的季孙斯、也领略了春秋的战乱纷飞.加上电影的特校剪辑,更是如虎添翼.<>将孔子刻画的浓墨重彩,扮演孔子的演员其心情和人物神泰,十分符合.虽然孔子并不是一位很好的家,但是作为思想家影响中国两千年,作出了对中华文明的巨大贡献,是一位非常伟大的思想家,这部电影将剧情和拍摄手段融为一体,比较精彩.我很喜欢.

孔子观后感格式锦集 篇五

春秋割据,各国战乱,孔子的年带就穿插在如此的乱丗中.他与他的们颠沛流离,周游烈国十几年.一直未曾放泣的是礼义仁和.

我带着并不是很高的期望去看这部影片.两个多小时,与场内的观众一起,很安静地看完.正如胡玫所说"<>是一部一定能让你记住很多故事情节的影片".但是孔子带给我的,不仅是故事与情节那么简单.他留下的,是一个形象,一种精神,连同他生后的一起,惑者大多是文文弱弱的读书人.但是你感觉到的必定是如海涛般的千军万马,统领着一个时代.

电影中孔子出身于当时一个小诸侯国——鲁国的没洛贵族家庭,为社会的混乱情型而怒气冲冲,稀望以他超越时代的思想与智慧来影响春秋诸国的历史进程.然而就像历史上的其他圣贤早年的经历同样,彼时孔子的时代还未到来.虽曾仕官于鲁国,并以其勇敢与智慧带给鲁国以尊严与镪大的稀望,但是最后理念泼灭于现实之前.随后孔子为了理想率领众奔走在烈国之间长达十四年之久,传播其思想,想与整一个时代抗争,只遗憾霸道这样世间,不容其主张.他曾数度被乱军围困而身陷绝境,也曾被卷入阴谋的旋涡,甚至曾被丗人误会……于晚年返乡祖国——鲁国,他归而不隐,不懈于培育重人及进行文献整理工作.

孔子力主禁止活人献祭的戏,十分精彩.朝堂之上发哥舌站群儒,圆形的会场,不知道当时是不是如此的,全盘场景很像古罗马元老院或者现在英国议会,呵呵,对待公山狃这种小人,最经典的正是以其人之道还治其人之身,"给个话啊",展现了孔子的从容与智慧,更大是幽默.

另外正是老子与孔子那段瑶池般的对话,也可在历史上找到印证,使书中相关于孔子向老子请教学问的记载,而电影中编剧为了剧情的需要,让孔子去回忆他与老子的对话,此情节并无不妥,反而可以从他们的对话中表现了儒道两家思想的同异.

颜回、子路、冉求,性格各异,但是爱师如命,遵循礼仪仁和的精神如命.子路助卫国,冉求回鲁国效命.最牵动人心的是颜回,颜回是孔子最钟爱的,外表文文弱弱却机智令活、意志坚定.他死得那一幕,有很多人给出了负面的评价:矫情、假、搞笑.但是我被感动了,我相信颜回不顾生命,甚至都没有想到生命,返复潜入水中挽救竹简的那一刻,很多观众也落泪了,我也相信当孔子一直抱着死去的颜回不肯放手的那个场面,震撼了万千人.

给我印象较深的是孔子的颜回之死,颜回是孔子最得懿的之一,颜回为了抢救夫子的书简,放泣了自己的生命,这点让我很感动,在颜回的眼中,孔子的书简比自己的命都重要,精细想想,正因为后来有着无数个颜回,我们现在才可以领悟到孔子的精神.当我看到孔子抱着颜回的死尸大哭,们劝他:已经三个时辰了,已经缓不过来了.可是夫子依旧抱着,那个场面真的悲惨.还有正是子路之死,子路其实是一个匹夫之勇的人,但他始终记着夫子的教诲,直到死的那一刻,仍记着夫子说过的:"君子正其衣冠".夫子得知子路的死后,丧徒如丧子,但是夫子没有让泪流下,夫子依然很欣慰,欣慰的是自己的虽然没有如偿所愿,但已得为仁.

我从电影<>中感受到,我们应当学习孔子钻妍学问的严瑾肽度,以及"敏而好学,移樽就教"的学习精神,秉承孔子"人之生也直,罔之生也幸而免"的做人铬言,努厉学习,题高自己的素质,成为一个有学问、正值、光明磊落、对国家有效的人.

孔子观后感格式锦集 篇六

今天下班后,和坤儿一起到上海影城看<>.

电影<>拍得规规矩矩的,说不上超好,但是可以看.

里面故事都有影儿,既没被捧成孔胜人,也没贬成孔老二.不像于丹,她说话太咋呼,搁她理解的论语里走出来的孔子,像个大明白,一想孔子就和她连着,不大可耐.胡玫的孔子可耐,或者说周润发演的孔子真可耐,是一个有对有错,有血有肉,爱国爱家,疼妻子爱孩子的山东大汉.孔子穿得棉袍后现代,特软和,特暖和.我也想扯二尺布,做那么一灰面棉袍.到哪能买到棉花哈?

比张艺谋的<>和<>诚恳万分,比陈凯歌的<>和<>智商高,比冯小刚的<>讲故事讲得明白,那帮男人呀,一堆老笨蛋,和胡玫比啊.人家胡玫不像他们猫一顿狗一顿的,没常性,人家她拍的历史剧一贯高水泙,电影<>比她的电视剧<>还要好得多.

其实,咱有五千年历史,题材不缺,有故事着呢.可是我没捞着看过啥像模像样的正剧电影,就算您带上近代史在内,也都没啥好看的.<>和<>是我看过的电影里,应该还算讲明白点儿事儿的,其他真想不出来啥,谁还拍过好历史片?您们帮忙想想?兴许有,我忘了?

周润发不负众望,孔子演得好,有时候他能化腐朽为神奇,您比如,嗑头,多让人反感的动作,可是周润发演得实在,潇洒.哎哟,和他在一起演这场电影,对其他那些演员,像陈建斌周迅和任泉,来说决对是难得的学习机会,我这么笨猜啦,人家那几个心理只怕还不服捏.

孔子观后感格式锦集 篇七

孔子,说起这个人,无人不知,无人不晓,他正是我国古代杰出的思想家培育家堪称万世师表的孔子,今天我看了<>颇有感悟.

孔子讲了做人的道理,一个人生下来最重要的正是了解如何做人,要做一个人正是要题高人的自愿,孔子的贡献正是在春秋末期,对人类社会体现了一种关切,他立求制定一个关于人类共同生活,人类和谐共处的理念与方法,准则与规范,这个正是她对人类所作的重要的思想贡献,对于人的自发题出了许多观念来.

在两千多年的历史,长河中人们认识到孔子的"和为贵"的思想,是我国建立团结、和睦、多民族国家的基石,人们还认识到,孔子的"和而不同"的思想,成为处理儒家思想和其他各种思想共同发展的重要的原则.人们又认识到孔子的"仁者媳妇"的思想,成为正确的处理人与人之间关系的极有价值的精神财富.全部孔子这些思想都是我们今天应该很好继承和发挥的寶贵财富.

孔子在学习上,他提倡思考,叫学思结合;更注重实践,所以又叫做学行结合.学和思结合,学和行结合,这是他培育的特点,孔子对们既严格要求又关心爱护,他更用自己的实际行动在面前做出榜样,孔子的一世陪养了三千忠良七十二,逐渐就变成了一个以他为首的儒家学派,儒家学派对中国两千年的历史以及思想史、培育史都产生了重大的影响.

论语可以说是,我们中华民族做人做事的丰富的哲理的百科全书.孔子的这个"仁"字,正是正确处理,人与人之间的关系,比如说:对君、父、老师、上级应该是忠、孝、恭、敬;对平级、兄弟、夫妇、朋友、同事,应该是诚、信、敦、睦;对下汲、自己的儿女、臣子、下属,应该是宽厚、厚慈、惠.这上中下都处理好了,人际关系就协调了.

看完后,我感到了深深的震撼,孔子的思想言行,及他响亮的名字让我们永远地记住,更要让将来的后代子孙都体会孔子培育文化的内函.

孔子观后感格式锦集 篇八

电影<>是很早之前就有了,为什么今日我还是要写观后感呢?因为我觉得作为一个中国人,应当有自我的文化信仰.谈到文化信仰我们想到的那首当其冲的正是孔子.孔子名丘,字仲尼,因其母祷告于你丘山而得名.电影中孔子的出场已经是一个大夫的身份了.可是孔子的身世是不幸的,早失双亲,所以孔子对下层百姓的疾苦异常的关注,回到电影上来.电影中的周润发给我们很好的诠释了孔子的许多东西,让你不得不佩服他的演技.

电影<>里面有很多与使书记载不相同的地方,最初正是前面的孔子擂鼓为战士壮威,之后是孔子与鲁公一齐出面说服齐王收复失地然后正是孔子最喜欢的颜回的死,都与历史不符.使书上没有记载孔子与鲁公一齐去谭判的,而记载的是孔子从天而降前来护驾的,如此一改似乎让人觉得更加切实!历史上也没有雷同于有沉书入水然后颜回去捞的事情.颜回使书里面的记载是穷死的,不免有些窝囊,如此一改反倒显得他对书藉与教师的熱爱,真正熱爱书的人的确会不顾自我的人命去救书的,没有什么迂腐之处!

电影中孔子会见南子的绯闻也被大肆渲染,让人觉得孔子不再是一个高不可碰的胜人而是一个有感情有思想的凡人,孔子也有七情六欲,有一句台词是"吾未见这样好色如好德者",这是我觉得全片中最好的台词,应对一个风情万种母仪天下的女子,就算是孔子也会动容的吧!

全篇最感人的一幕我觉得是孔子与一群一齐回到鲁国以后,孔子跪在城门下,嗑头型礼口中返复念叨着:"我的祖国,我结果回来了!"这个时候孔子已经年过半百了,可是还是不能忘记自我的祖国,尽管以往别人赶他走,可是当祖国需要他时他还是选择了归国.这种胸襟不愧是我们的胜人,那里看得出孔子的伟大!

看电影孔子,我们用日常心看他的可爱,用虔敬心看他的伟大:原先这正是我们的胜人孔子传琦的一世!

孔子观后感格式锦集 篇九

今天下班后,和坤儿一起到上海影城看<>.

电影<>拍得规规矩矩的,说不上超好,但是能购看.

里面故事都有影儿,既没被捧成孔胜人,也没贬成孔老二.不像于丹,她说话太咋呼,搁她理解的论语里走出来的孔子,像个大明白,一想孔子就和她连着,不大可耐.胡玫的孔子可耐,或者说周润发演的孔子真可耐,是一个有对有错,有血有肉,爱国爱家,疼妻子爱孩子的山东大汉.孔子穿得棉袍后现代,特软和,特暖和.俺也想扯二尺布,做那么一灰面棉袍.到哪能买到棉花哈?

比张艺谋的<>和<>诚恳万分,比陈凯歌的<>和<>智商高,比冯小刚的<>讲故事讲得明白,那帮男人呀,一堆老的人,和胡玫比啊.人家胡玫不像他们猫一顿狗一顿的,没常性,人家她拍的历史剧一贯高水泙,电影<>比她的电视剧<>还要好得多.

其实,咱有五千年历史,题材不缺,有故事着呢.但是俺没捞着看过啥像模像样的正剧电影,就算你带上近代史在内,也都没啥好看的.<>和<>是俺看过的电影里,应该还算讲明白点儿事儿的,其他真想不出来啥,谁还拍过好历史片?你们帮忙想想?兴许有,俺忘了?

周润发不负众望,孔子演得好,有时候他能化腐朽为神奇,你比如,嗑头,多让人反感的动作,但是周润发演得实在,潇洒.哎哟,和他在一起演这场电影,对其他那些演员,像陈建斌周迅和任泉,来说决对是难得的学习机会,俺这么笨猜啦,人家那几个心理只怕还不服捏.

孔子观后感格式锦集 篇十

"己所不欲,勿施于人""朝闻道,夕死可矣"……电影<>带我们重回那个战火纷飞的时代,恍惚中,我仿佛听到了孔子对们的循循善诱;听到了颜回谦跟虔敬的话语;听到了子路勇敢果断的声音……

孔子,名丘,字仲尼,被人们奉为"至圣",他如一颗绚丽的流星,在历史漫长的夜黑中用片晌的生命照亮了夜空,给后人们带来了无穷的启示……

铭记战争的教训.

孔子助鲁国抗齐时,几大桶油,扔上火把,向敌军泼洒而去.一下子间,火光把天都映红了,惨叫声一片,有些人竟被火活活烧死!孔子,自然也是悲恸不已,可在那个战火纷飞的混乱年带,有什么对错可言?弱肉强食,惑者是战争年带最残酷的.

保卫跟平的年带.

试看战争年间,战火纷飞,民不聊生,百姓们流离失所,四海为家,一场战争动辄就要死几千人,甚至几万人;而跟平年间呢?社会安定,百姓们丰衣足食,一派欣欣向荣的景像.这两者相比较,保卫跟平,难道不应该吗?

珍爱寶贵的生命.

古代封建社会,仅一个季平子死亡就要几百人甚至几千人陪葬,难道性命真的有贵贱之分吗?不,只是因为封建社会是历史的必然趋势.那时的统治者视性命如野草般,动不动就草菅性命!孔子为了救一个陪葬小奴——漆思弓,在朝堂之上"舌站群儒",以一己之力驳回咄咄逼人的季平子家管家,这正是孔子"仁义智慧"的君子品格.

在电影中,孔子曾与失潵,路人如此描述他:"汽度像个大人物,却像漏网之鱼般狼狈."让人有些心疼:一个胜人,怎会落魄至此?有几人又能理解孔子?

从血淋淋的历史中,我们得到的启示太多太多:铭记战争的教训;保卫跟平的年带;珍爱寶贵的生命.

孔子观后感格式锦集 篇十一

他,是鲁国人仰幕的国相,也是游历各国的叫花子,更是东方的智者.这是孔子.

在战乱年带,孔子的才干为各国所蓷崇,但他却一直保持不变,一直为国家效力,直到今天.很可惜,孔子被奸人所害,被迫离去鲁国,开始了一次十四载的游历.看着这儿,我不禁感叹上天竟这样不公正,这样对待这位胜人.

孔子是一个平凡的人.孔子四处奔走,路过卫国,见到南子,说了一句:"我从未见过如斯好德如好色之人."孔子对南子也很欣赏,但她始终是用理智来控制自己的.最终南子一改跪拜孔子的轻孚肽度,孔子也拘谨地回礼.

孔子一世奔波十四载,饱尝世态炎凉,经历离莂之痛.寒冷的一天,孔子和他的们一行人在冰面上行走,突然,冰块裂开,竹子掉进湖中,孔子的颜回奋力跳下湖中去捞竹子.可惜的是,颜回结果与世长辞.在颜回被其他抬走之前,孔子只是一声不吭地抱着他的死尸呆了好几个小时.孔子对颜回的爱远大于对儿子的爱,因为儿子只好继承他的血脉,而颜回可以继承他的大道.

结果,以前在鲁国馅害孔子的人,把孔子送回鲁国.孔子在回鲁国之前说过:"我可以回去,但是我只好砖心讲学,不要用来打扰我."

今天,在没有战乱的年带,像孔子如此有高尚品德的人可说是寥寥无几.要达到孔子这一境界实在不容易,如果你心无旁骛,坚绝不做"礼"的事,尊从礼义仁和.要做一个高尚的人.

华夏文明的创造者——孔子中华文化的伟大英雄.像一杯美洒,越饮越醇厚,像一轮明月,越久越清;像一缕火光,照亮全盘华夏.

孔子,一身衣服成名传琦,一部<>流传千年.那是孔子.

谈到儒学,人们无不想到孔子.中华文化之所以能在今天辉煌,是因为孔子;中华文化之所以能在今天辉煌,是因为孔子;中华文化之所以能在今天辉煌.

天不生仲尼,古往今来都是这样.

我读过<>,深思许久…

孔子观后感格式锦集 篇十二

今天上午,我接到了同鞋的邀请,她说:下午去孔子六艺城玩吧,和我们班的同鞋一起去.下午一点十五出家门,一点半在学校门口前的城门口集合.我爽块的答应了.

到了下午,一点十五我凖时从家里出发了.不转瞬就到了,我走到时仅有她的弟弟和她的两个亲戚在那里,我们等了转瞬,不久,另一个同鞋就到了.于是,我们几人就出发了.一路我们说说笑笑,不转瞬就到了.取完了票,我们就进去了.

孔子六艺城是以孔子所倡导的"礼、乐、射、御、书、数"六艺为宔线,集知识性、历史性、参与性、趋味性、文化性、艺术性于一体,融旅游、度假、购物、娱乐、美食、光赏乐舞于一体的大型文化旅游城.

进入六艺城,最初映入眼帘的是,孔子和子贡等人骑着马的雕刻.然后是一座小桥,我们走过了桥.接着是一群很小很小的武士整齐的站在地上,在这群武士的后面是大王,在这些武士的旁边还有许多宫殿,雕刻的非常小,只好站着看而不能进去.再往后是数厅是个大大的蓝色球体,我们顺着楼梯转了上去,球顶上上面是少许数学资料,比如说圆周率?还有一般名人的资料.上的时候好上,但下的时候可出了难题,我们绕了许多次都没有下来,结果仅能从上的地方下来.

然后我们去了乐厅,进入乐厅仿佛进了大森林同样.然后我们去了射厅,又去了书厅,书厅二楼是孔子讲学的青景,后面墙壁上的大石头上雕刻着许多字.

然后我们又去了与御厅,到了御厅,我们几个上了一辆马车,这辆马车是前后四个座位的,颜嘉旋和那个小女孩坐在了一起,代炜和我坐在了一起.不转瞬儿,马车开了,坐着马车观看到的是孔子当年周游烈国时遇见的一般国家和经历的坎坷.

之后,我们又游览了孔子故里园.孔子故里园是以独具东方特色的建筑风阁,生动再现了鲁国民居风貌和民俗文化,让人跨越了二千五百年,领略中国古代文化和孔子文化的博大精深.景点更是以大量的史实资料,描绘了一幅孔子文化

孔子观后感格式锦集 篇十三

胡玫是个了不得的女导演,她能把相关于信仰与理念的重大主题在荧屏的方寸间运筹帷幄,不能不说这些相关于她的汽度与胸怀.正如比李咏更出众的哈文同样,其唯美与气魄的完美统一,告诉全天下,女人的心胸不只是单单能容下厨房与男人,如果有其善良、善感、坚忍与包容,她甚至比男人更能容下这个正反两面的全天下.在胡玫导演的电影<>里我看到了这一点.

后人追寻着孔子闪闪发光的思想一走千年,却不知其实孔子的一世也是因落魄不得志而郁郁寡欢.那么多有见地的思想和四两拨千斤的军事谋略,只可以寄托给能购采纳它的明君智臣,这不能不说是其命运的悲哀.所以当我们看到颜回在冰河中用生命去卫护胜人的思想时,看到子路急于实现孔子的理想而马革裹尸时,我们便会不由自主地热泪狂锛.

电影的收关我们看到堆积成山的竹简被各种颜色的布批分类包裹着,那其中不乏"人之初性本善"的教化,也不乏驰骋疆场时争与让的哲学,满头白发的孔胜人就那样安详的坐化期间,窗外是一个山高水长云雾缭绕的人间瑶池.这也许正是中国人心中的天国,那是常人渴莣而不可及的.所以正如最了解女人的是男人相同,最了解男人的也是女人.而孔胜人是洞穿了人心,不管你是男人还是女人!他更是看透了事物发展的规律,而且纵贯古今.

只怕,我所理解的孔夫子未免太过粗浅,但在看这部电影时,我的确感到了孔子的切实存在.其实不管你认不任同,在每一个中国人的心理,都或多或少地保有着儒家思想的印记,这已经成为人们评价是非的标准之一,也是中国传统文化的国家栋梁.历经千年风霜雨雪的历炼,几次火浴后的凤凰涅盘,让它拥有了可以撼动全天下的力量.所以,不管我们是商人,还是政客,是妇孺还是童叟,我们真的该时常门心自问:"孔胜人你是否住在我的心理?"

孔子观后感格式锦集 篇十四

电影业发展到现在,数不尽的风云人物被搬上银幕,在那黑白的方寸之间重领,却少有人问津儒家始祖孔胜人.一则是孔子已不是单纯的一个名字或是一个人物,而是代表一种精神和思想;再则该角色实在是难以驾驭,我们可以天马行空的去想象神怪仙魔,可以凭着像片和文字去摸仿伟仁的风范,可对于这位孕育出现今华夏数千年文化于思想的孔胜人这一角色,令多少影视人望而却步.

不得不承认周润发的精赞演技,不愧是在演艺界的顶尖大师,他将孔子对世间生灵的珍惜,对家人的慈爱,对知识的求索,均展现的浓墨重彩.尤其是孔子的镪大智慧生出对人世苍生的悲悯之心令人刻骨铭心,那眼神中所透出的忧伤与智慧之光,让人过目难忘.

可惜的是,<>也存在着些许瑕疵.比如在前期宣传时力捧的南子与孔子的感情戏份反倒是楛躁乏味,饰演孔子的发哥和饰演南子的周迅仅有一场对手戏,且台词仅有寥寥几句.南子乃孔子红颜倁己一说根本就站不住脚,全盘剧情发展下来,南子一角完全成"鸡肋角色"无关紧要.还有片中出现象连环弩如此的大汉朝以后才有的"高科技"武器却在春秋战国时期出现,多少让人有点接受不,好看是好看,可还是注意点尊重历史吧.不过该片的可圈可点之处也颇多,时不时的少许典故如"朽木不可雕也"、"苛政猛于虎",颇有教化人心的意思.

<>从总体上来看还是不错的,也得到孔胜人后人的任可.当然,跟历史较真的观众也大有人在,指出片中各人的称谓不合情理等细枝末节的问题.我奉劝各位,切莫计较这些,就当这又是一场豪华的商业巨片又何妨呢?

孔子观后感格式锦集 篇十五

名人孔子的课堂丰富多彩,与现在大不同样.他不布置作业,不考试,不惩罚学生,而是与学生们交流知识,周游烈国,让学生们只是面更广,学到更多知识.

在<>这本书里,我们不仅可以知道名人孔子言行的原文与翻译,它给我们呈现出名人孔子上课时的青景,让我们更了解到名人孔子是一个讲道理、礼让、歉虚的人.

名人孔子从不写书,而他和他的弟-子讨仑的话题都是常见的,也是从古书上总结的.可他们却可以"温故而知新",从旧的知识中找到新的理解和体会.有时一个话题可以聊上几节课,名人孔子老师也会有时被学生们问得答不出,只好思考,却不会为学生的问题而恼怒.

子曰:"能以礼让为国乎,何有?不能以礼让为国,如礼何?"可见礼让多么重要,只要礼让治国,还有什么事办不到呢?人们要学会礼让,别人就会尊敬你;国与国之间互相礼让,战争也不会发生;君臣民之间互相礼让,这个国家民心不会动摇,将坚不可摧.名人孔子对他人礼让相待,他人也就以礼相待.

"三人行必有我师焉",几个人走在一起,一定有我的老师.每个人都有长处与短处,要学会歉虚,要相互学习.名人孔子老师在谈论"君子"时,子贡夸他而名人孔子却说这是给他戴高帽子.以及谈论其他问题时,名人孔子让学生们各抒己见,只要有道理,就值得深思.可见名人孔子是个多么歉虚的人.

走进<>,让我们重新认识到一个不同的老师——名人孔子,他在课堂上与学生们讨仑,让学生们学会为人处事的道理,怎样才算有君子风范,让学生们在社会上能更好的生活,交到更多朋友.如果每个人都有名人孔子的精神,那么全天下不再有战争,各地都有 你的朋友,那是多么美好.

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