无问西东观后感模板汇总
无问西东观后感模板汇总十篇
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无问西东观后感 第一篇
今天下午,在电脑上看了电影《无问西东》四个故事都离我们很近,仿佛置若其中。但深深刺痛我心的不是四个故事的主人公,而是戏份不多的刘淑芬师母。
刘淑芬年轻时被爱情冲昏了头脑,以为许伯常对她许下爱对方一生一世的承诺,就以为那是自己的一生,所以靠自己一己之力供他读完大学,大学毕业的许伯常却想反悔不想和刘淑芬结婚,只是迫于无奈亦或者妥协了刘淑芬,于是两人便还是结婚了。
想想肯定是毫无意外,两个人的婚姻并不幸福,两人分床睡,吃饭的碗,喝水的杯都各用各的,刘淑芬性子急,经常当着邻居打骂许伯常,但是许伯常从没有还过一次嘴,刘淑芬哪怕自己喝白开水,她也要把饭菜留给许伯常吃,这样零沟通的婚姻,就算刘淑芬再付出多少,也得不到许伯常的一个微笑亦或者一句谢谢,说到这里,我听到坐在我后面的一位女生说,这样的婚姻这么悲哀,为什么还要维持,分开得了。
对呀,一段零沟通的婚姻,一段以为自己的付出就以为可以绑住一个男人的心的婚姻,是挺悲哀的,但是现实中又有多少不愿意去跟对方沟通的人而让婚姻冷淡,不吵架都是定时炸弹,说好的感情都是吵起来的。但只有用灵魂去沟通的.两个人,吵架也是一种沟通方式,谈不来的两个人,只有裸的怒气和冲突。
电影中有一个镜头,你还记得吗?刘淑芬和许伯常在巷子里相遇了,尽管看刘淑芬魂不守舍的样子,但许伯常虽然眼神透露了一丝担心,但依旧两人无言,甚至还是一个微笑都没有,那时刻的刘淑芬多想要一个拥抱不是吗?两人擦肩而过,就这样,刘淑芬用自杀来结束这段婚姻还是想用自杀来换取许伯常对她的爱。
这段婚姻是个悲剧,婚姻就是一个长期的对话,当一个人不愿去对话时,那么不幸也在渐渐开始。
你想想,如果一段婚姻,没有交流,就没法走进彼此的世界,更不会有关心了解爱护。沉默永远是疏远的开始,当两个人越来越沉默,越来越不想去沟通的时候,难道你不觉得这段婚姻已经是名存实亡了吗?
许老师和她擦肩而过,错过了一次挽救的机会,我总觉得是徐杀死了刘淑芬。
男人在没有爱时,往往是最冷漠、最残忍的一边不能摆脱婚姻,一边在婚姻里高高在上,这样的婚姻完全是女人的地狱。
20年代的张幼仪觉醒了,她有优越的家庭,她还来得及成就自己。
60年代的刘淑芬却无法忘怀自己的付出,在冷漠中生命走到了尽头。
婚姻不易,愿每个人善待婚姻,不要用冷漠来背叛婚姻,惩罚了对方,也惩罚了自己。
这样的婚姻也是最不值得留恋的婚姻,如果不得不说再见,请你勇敢一点。
无问西东观后感 第二篇
影片开始四个故事完全没看明白,心想导演脑袋不至于有如此的大坑拍出这么低劣的电影。看到后期、果然不是“如果提前了解了你所要面对的人生,你是否还会有勇气前来?”不得不说,这是一部很让人深思的文艺片。
说实话,电影一遍没有看透,有一段剧情睡意很重,个人觉得算是败笔,但是不否认片子不错,很想二刷。
电影从开始到结束我就一直揣着疑问:就是电影的名字《无问东西》到底是什么意思?其实感觉每个故事都支离破碎,但却找不到更好的电影表现手法,就说说故事里让我印象最深的东西吧。
张震所饰演的张果果最后打电话决绝透露商业机密,台词没有记住、只是觉得在这个尔虞我诈的商业战场,张果果兜兜转转、最终还是保持了自己忠贞善良的底线。试问在如此利益诱惑的社会,又能有多少人能做到这个?
60年代黄晓明和章子怡的故事实话我没看懂、明显的一文艺MV,能记住的就“逝者已矣,生者如斯”这句话了,已经发生的事、已经逝去的人,对这些最好的方式就是活好当下,别让逝去的人逝去的没有价值。自己的理解、没看懂这段导演演了个啥意思,难道就是告诉大家了个核武器,大家记住这段艰辛历史?不懂不懂。
沈光耀的故事是这个影片里面我最喜欢的了,尤以沈母最为感动。天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。三代五将的家庭,太能洞察功名利禄的虚幻,沈母爱光耀,同时也保护了他的翅膀。沈母知道:光耀是父母的,同时也是他自己的,所以放他千里求学。无疑、光耀的父母给了他人生最大的财富--人生的乐趣、对爱情的喜欢,对为人父母的过程享受等等等等,其实这些都可以概括为四个字:精神财富。
片子最后的彩蛋、故事的原型都是近现代中国顶尖大师、致敬!
最后,无问西东、问的应该就是初心吧
无问西东观后感 第三篇
如果说,电影《无问西东》里这些人物,谁和生活中的我们最像,那便是吴岭南。吴岭南虽然实课成绩较差,但是国文却很好。处于青春迷茫期的他,不知道自己要什么,也不知道如何将自我的优势发挥到最大,即便身在国内顶尖学府,内心依旧迷茫慌乱。最终在一代文豪泰戈尔的一段演讲中与自己和解、释怀并做到影响他人。仔细想想,谁的人生中不是如吴岭南一样,有过迷茫期呢,然而并不是每个人在迷茫期的时候都有一个类似泰戈尔的人点醒自己,让自己从迷茫中解脱出来。
电影4个故事,很长又很短,像是一下子说尽了人世间的喜与乐,悲与苦,但是又意犹未尽,知道这仅仅是人物生命的某一个阶段而已,接下来还是要掺杂着悲欢离合过下去。通过此片可以看出,导演实际上是个悲观主义者,全篇传递了太多的悲观和伤感,然而也能看出她希望这个世界是美好的,所以她选择用“善良与爱的传递”这个意念来衔接四个看似没有多大关系的故事。
吴岭南从泰戈尔那里悟出了人生真实性的重要性,从而和自己和解并将此传递给沈光耀及西南的一众学生,沈因此听从自己内心的召唤去当空军,为危难中的国家出一份力,军中拥有较好物资补给,善良的沈光耀将军中的食物投放给蒙自村中的孩子,从而让陈鹏得以活下去,成为对国家有用的人,陈鹏和王佳用失去生命的代价让李想不再懦弱学会付出,在灾难面前将生的希望留给了张果果的父母,张果果又救了“陈”姓的四位双胞胎女孩儿,也许这四个孩子从小获得过他人爱的资助,也会将这份善良和爱传递下去。
最后不得不说,优秀的电影和文学等作品还是很伟大的,像是一个媒介透过另一个时空,传播世界和人性的多面性给观众,带给观众反思与爱,让我们学会在恐惧中拒绝产生恐惧的行为,在爱中散发爱的光芒,终于明白了艺术来源于生活,又高于生活的道理。
无问西东观后感 第四篇
最近流感病毒肆虐,我不幸中招,只好停学在家休养。在家无聊,看到妈妈案头有一本《南渡北归》,便饶有兴致地看了起来。妈妈见我对时期的那些大家很是仰慕,便给我下载了为纪念清华大学百年校庆而拍摄的电影《无问西东》,并陪我一起观看。这部电影令我深深震撼,也让我对社会、对人生有了新的理解。
电影以穿插的形式环环相扣,讲述了不同年代发生在清华大学的动人故事。20年代的清华学子吴岭澜,文科出色,理科偏弱,却随大流学理科以期实科兴国。但他内心分外纠结,文科是他的天赋所在和心中所爱,学习实科却是外界裹挟的选择,该何去何从?迷惘、挣扎,难以选择。在校长梅贻琦的耐心开导下,在文坛巨匠泰戈尔的引导下,他仿佛醍醐灌顶,一下子明白了:做人做事应遵从本心,无论外界如何左右,应坚信自己的珍贵,不忘初心,爱你所爱,行你所行,听从你心,无问西东。吴岭澜从而改习文科,终成一代文史大家。这个故事启示我,永远不要放弃对自己的思索,对自己的真实。
30年代,由于日军侵华,清华、北大、南开南下昆明组建西南。国难当头,民不聊生,富家子弟沈光耀放弃祖宗荫蔽,毅然投笔从戎,瞒着父母偷偷报名参军。在一次与日军的交战中,驾驶战斗机冲向敌人的军舰,与敌人同归于尽。沈光耀家族三代五将,即使在战乱时期,也能确保身家无虞。但沈光耀在西南学到的是:青春不是麻木的踏实,战乱年代,尤其需要年轻人的真心、正义、无畏和同情,哪怕昙花一现,哪怕只是像烟花一样瞬间绚烂,也要无畏无惧地绽放。
这部电影里有些内容我虽然并不能理解得非常透彻,但看过后却觉得热血沸腾。妈妈便推荐我看《西南行思录》,这样会对20—30年代清华和西南的历史有更深刻的理解。无问西东,只问初心;无问西东,只问深情;无问西东,只问敢勇;无问西东,只问盛放;无问西东,只问真实。看过这部电影,从此对清华心生向往,内心埋下了一个小小心愿。时不我待,只争朝夕,孜孜以求,锲而不舍,但愿若干年后美梦成真。
无问西东观后感 第五篇
电影《无问西东》里有这样一段话:如果提前了解了你所要面对的人生,不知你们是否,还会有勇气前来?可是如果有机会提前了解了你的人生,知道青春也不过只有这些日子,不知你们是否还会在意那些世俗希望你们在意的事情?我相信大部分人都会回答是。
这部电影讲述的是在四个不同的时代背景下,几位年轻人的迷惘,梦想和从现代社会一直到战争时期他们所作出的选择,他们在最美好的年纪迎来了最残酷的考验。它告诉了我们一个道理:一辈子很短,人活这一辈子,不应该被各种框框架架而束缚,应该遵循本心,为自己而活。
而我映象最深的便是电影中的沈光耀,他是世家子弟,考上了飞行员,听说他想要当兵,妈妈不远千里来阻止:“你一生要追求的功名利禄,没有什么是你祖上没经历过的,那些只不过是人生的幻光”。说完这句,便泪流满面。但在经历了空袭,见证了战争的残酷后,他仍然不顾父母反对,义无反顾的选择了去当兵,在开飞机的时候偷偷地给小孩子们投放食物吃,孩子们狼吞虎咽,热情的称呼他为“晃晃叔叔”,而飞机上的沈光耀看着这一幕,很开心的笑了。但他最终在鄂西会战中牺牲,为国捐躯。当妈妈翻开他遗留下来的笔记本,看到一张图片旁边写着“妈妈,对不起”时,那一刻,妈妈的泪水如江河般决堤而下。而这个片段还有一个特别令我感动的地方,就是他在飞机上坠落的那几秒钟,面带微笑的说了两个字:回家。我想:家大概是所有在外求学的学子心底的归宿吧!
有网友说,这是一部很尴尬的电影,因为有很多人看一半看不下去中途离场,也有些人坚持看到最后,红了眼眶。而我想说,这部电影最独特的地方就在于电影中的四个人都是相互有关联的,如果你用心去看了,你会发现,这是一部很值得去看的电影。
如果提前了解了你所要面对的人生,你是否还有勇气前来。俞敏洪老师的回答是:无论是否有勇气,你都必须前来,因为这就是你的命运。我们不能决定世界怎么对待我们,唯一能决定的是自己的态度——我们对待这世界的态度,因为我们只能做自己的主人。最后,借助《无问西东》中的一段话与大家共勉:愿你在被打击时,记起你的珍贵,抵抗恶意。愿你在迷茫时,坚信你的珍贵,爱你所爱,行你所行,听从你心,无问西东!
无问西东观后感 第六篇
全家人一起观看了这部电影,影片确实好看,这是全家不同年龄段的人共同得出的一致意见。有一些精彩的片段能让人牢牢的印在脑海里,经典的台词也会在耳边响起。时间只过去了一天,精彩的画面还在,但经典的台词已经记不完整了,为了挽留感动,撰写一篇观后感,给自己,也为这部好电影做一宣传,推荐给没有看过这部影片的朋友。
这个故事主要讲述:万事皆有因果,人生就是因果相系、循环往复。
影片由三个小故事组成:1923年的某一天,吴岭澜向清华大学教务长梅贻琦请教“什么是真实”的问题,梅贻琦先生做出了经典的回答:“你看到什么,听到什么,做什么,和谁在一起,有一种从心灵深处满溢出来的不懊悔、也不羞耻的平和与喜悦。”
战争时期,吴岭澜在西南当教授,他用他真实的精神当时处在民族危亡的学生们,引导着学生沈光耀去思考、去选择怎样的人生。沈光耀作为一名飞行员,用大爱影响和救助着一大群孤儿,其中有一个叫陈鹏孤儿。
全国解放了,作为清华学生的陈鹏,用他的人格力量与气度唤醒了同学李想的正确人生观。在正确的人生观指导下,边疆支边医生李想用自己宝贵的生命拯救了另外两名夫妻医生,用自己宝贵的生命,换来了夫妻医生的生命,而夫妻医生是某大公司高级经理张果果的父母。高级经理张果果无私地帮助处在生死边缘上的四胞胎家庭。这一切都是芸芸众生的前生今世奇妙的缘分。
梅贻琦先生说:人把自己置身于忙碌之中,有一种麻木的'踏实,但丧失了真实,你的青春不过只有这些日子。
影片通过三个故事,提出了三个“如果”。一是如果你知道你的人生将如此世俗而艰难,你还会选择出生吗?二是如果你们提前了解了,你们要面对的人生,你们是否有勇气前来。三是如果有机会提前了解你的人生,知道青春也不过只有这些日子,不知是否你还会在意那些世俗要你们在意的事情,比如占有多少才更荣耀,拥有什么才能被爱。
最后通过张果果给四胞胎在窗户上画画和接打电话以及影片话外音的形式,向观众讲明了本片的核心思想:愿你在被打击时,记起你的珍贵,抵抗恶意。愿你在迷茫时,坚信你的珍贵。爱你所爱,行你所行,听从你心,无问西东。
记忆的模糊加上水平有限,不能完全表达心中所想,还是自己亲自走进影院,感受“真实”,无问西东。
无问西东观后感 第七篇
虽然电影的故事情节里关于两人是否真爱过说的不是很明朗,大多数人可以看得出淑芬是爱王老师的,但是很少人能看出她那种爱是自私的是具有强烈占有欲望的爱,王老师当初应该有爱过淑芬的,但是淑芬送了他读大学后,估计自己的文化层次的提高和价值观的改变等等,开始认清自己和淑芬只不过是一种感情(类似于亲情,恩情),而不是爱情。爱情和感情是两回事,王老师对淑芬由最初朦胧不确定的爱情转变成感情(恩情),而淑真一直把自己多年的感情付出视为爱情,其实淑芬已经不爱王老师了,只是她不舍得放弃多年自己幸苦培养和付出的感情,淑芬威逼王老师成婚的,王老师站在恩情的一面,和社会所谓的道德面从婚了,可是婚后他又站在自己只忠于自己的爱情的人生观去对待淑芬,和淑芬的关系分得清清楚楚的。我觉得他的那种不清不楚的观念害了自己也害了淑芬。如果淑芬用剪刀逼婚时王老师可以拿出情愿付出生命代价也不违心答应,我感觉淑芬不会真的杀了王老师的,或许淑芬看到王老师的绝情而放弃不再爱王老师了。我个人的观点是王老师不够勇敢导致了两人的悲剧。后面的淑芬的种种威逼和都是因为她的固定思维,以为逼婚都能成功着手,后面也用各种威逼方式想让王老师能满足她所想要的爱,谁知后面的种种威逼,王老师都不吃她的那一套。这也是和这剧情里所说的那句话是一样的,人应该听从内心的指引,做出了最好的选择。
当王老师说:”人就不能变吗?人为什么不可以变?为什么其他事情都可以变,而这件事情就不可以变“我想这样回答他:人当然可以变,可人更需要的改变后勇敢地承担改变带来的后果,更需要勇敢和无畏地迎接改变后的风和雨,如果有一样东西,它值得你受到道德谴责甚至牺牲生命代价也要去改变,那你就应该勇敢地去改变,虽然改变会很苦很累,甚至会有生命的风险,但是一旦你改变了后,你就会重生了,你救赎的那一天也就是你光明到来也就是你幸福的那一日。”
王老师的态度看似很高傲很无辜,他就像现代社会已婚的人搞外遇后,又不愿意和妻子离婚又不愿意离开小三一样。对妻子只有一张纸的关系,对小三又不能尽丈夫之责任,让两个女人都痛苦,这才是真正的不道德,这才是男人真正的无能和不真实的生活。如果不爱了,就勇敢地走出去,即使付出所有的代价也要去勇敢地改变,勇敢地承担改变的后果。要不就不要随便改变初心。一个敢于承担改变的后果或者错误的后果的男人才是一个真正的男人。
无问西东观后感 第八篇
“无问西东”,清华校歌中的一句。西与东,是对立的选项;无问,是决绝的坚持,是少年的真心,是少年的笃定。
《无问西东》,一部在时间轴上前后跳动的电影。剧中时代迥异的几个青年,各自站在了命运的关卡。或因战争,或因批判,他们面临着社会发起的挑战,他们却在最终,不约而同地表现出了对内心选择的坚毅。从清华园中的哲理深思,到小村子上飘落的罐头,从银杏叶中的一往情深,到儿童房窗上的五彩绘画,这是他们的选择,清澈而坚毅。
不光是影片中,“选择”这个词在现在也深深困惑着我们所有人。“黄色的树林里分出两条路,可惜我无法同时涉足。”进入青春时代,我们要面对的选择也越来复杂,越来越重要。这时我们会发现,在选择的天平两端,摆的往往是客观的形势和主观的意愿。遂难如愿,十之五六,“选择”,何其艰难之至!
一些人学会了瞻前顾后,瞻东顾西。他们选择的,是客观情况要求他们做的事。这种人自有其无奈之处,无可厚非,甚至往往他们的选择都是相对正确的,相对明哲保身的。然而,影片赞颂的却是另一种人:他们在压力面前,选择了遵从内心,结局即便惨淡,他们也无怨无悔。不仅是这部影片,古往今来不知有多少诗文书籍,都在赞颂这一种看上去不那么聪明的人。
为什么呢?
或许,是这些人,有着一种令再世故的人也念念于怀的选择的姿态。
念念于兹的原因或许是这种挑战权威性的选择或多或少地是在敲响社会“不人道”的警钟,帮助社会往更好的方向迈进;但更大的原因可能是——生命对真与美的渴望。
姿态,不同于外貌,它是不可矫作出来的,它是内心精神世界在外表的展露;而选择的姿态,亦不同于选择的结果,而体现在选择之时的敢想敢做,不畏世俗。古今中外不知有多少人,用勇于表达内心真实世界来体现这种选择的姿态,用不向世俗卑躬屈膝来维持生命的姿态。庄子梦中化蝶相忘于江湖,嵇康广陵孤唱决绝于刑场,司马昱朝堂思道朗朗于爪下,陶渊明悠赏南山拒仕于田园,便足以看出中国人对这种选择的姿态之执着。因为这种姿态——如沈光耀投笔从戎之时,所做的选择姿态之真诚、决绝、意气、潇洒——正是坚毅、真诚、洒脱的生命之美的体现!
所以说:这种选择的姿态,是超出功名利禄的真诚潇洒,是超出世俗压力的不卑不亢,是来自灵魂的真心,是让人心心念念的生命最初的纯净美、坚强美、真实美。
于是就不难理解为什么“真心”这个主题被影视作品一拍再拍,一演现演;也不难理解为什么人们会对《茶花女》中被生活所迫不得不放弃真情的玛格丽特充满同情,感到“被悲壮美震憾”;也不难理解为什么人们那样地赞赏在乱世中独清一隅的文人们。因为他们,或曾经的他们,都在面前展现了选择的刚强姿态。这种真实的美,总令人们动容。
在影片的结尾,我们看到张果果坐在四胞胎的窗口边绘制窗画的温暖一幕。我想,他此刻一定十分快乐吧。能有勇气以真实而漂亮的姿态生活的人,一定都有属于他们自己的幸福。
无问西东观后感 第九篇
如果给“无问西东”对一个对子,我脑海里第一个闪现的词是“不忘初心”。遵循自己的本心,追求自己的理想,不被别人左右、不被世俗,这可能就是最理想的生活吧!
那么,什么样的人生是有意义的自己真正想要的、真心追求的人生是什么样的我想未必每个人在一开始就清楚这一点,甚至都不知道正在做的是不是自己真正想要的。
就像《无问西东》中的一个主演吴岭澜,他喜欢和擅长的是国文和外语,却偏偏去学习实科,因为“聪明的人都在读实科”、因为“只有实业才能救国”;沈光耀的祖上三代出过五个将军,血管中流淌的是军人的热血,胸怀一颗“国家兴亡、匹夫有责”的赤子之心,却只能在国家危亡之际,迫于家训和亲情的压力坐在小小的书桌旁边;李想因为害怕失去眼前梦寐以求的支边机会而逃避自己的错误;张果果则是在善良和害怕惹上麻烦中纠结。恐怕只有陈鹏,自始至终都知道自己想要的是什么,从未改变。吴岭澜的迷茫、沈光耀的犹豫、李想的逃避、张果果的纠结,都是因为他们在做别人眼中完美的人。但是世界上从来不缺完美,缺少的是从内心发出的真心、正义、无畏、同情。
梅贻琦告诉吴岭澜什么是真实你看到什么,听到什么,做什么,和谁在一起,如果有一种从心灵深处满溢出来的,不懊悔也不羞耻的平和与喜悦,那就是真实。
因为真实,吴岭澜成了文学教授,沈光耀投笔从戎解救民众于水火,李想在无私帮助他人的过程中救赎了自己,张果果也在给予中获得了发自内心的快乐。
看完电影,再反思自己我所走过的人生是完全发自内心的吗是有意义的吗是自己想要的吗如果答案是否定的,那今后应该如何去做人生希望的来源,很大一部分来自于它的未知性,因为未知,所以我们可以把它想象得更加美好,给自己更多的动力前行。但是,“如果提前了解了你所面对的人生,你是否还有勇气前来”我想,我一定会鼓起勇气,奋力前行。人生需要享受的是过程,只有自己真正经历过,才能知道它是不是自己真正想要的,才有资格评判它是否有意义;即便迷茫过、犹豫过、逃避过、纠结过,那也是人生必经的一部分,只有经历过这些,才能意识到自己的本心,做真实的自己。
《钢铁是怎样炼成的》里面,保尔柯察金有一段关于生命的名言人最宝贵的就是生命,生命对于每个人来说只有一次。人的一生应该这样度过回首往事,他不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞耻;临终之际,他能够说“我的整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。”
我想,我们每个人的一生,也应该像保尔一样,能够在回首往事的时候不悔恨、不羞耻。那么,就从现在开始,遵循自己的本心,砥砺前行。
无问西东观后感 第十篇
“如果你们提前了解了,你们要面对的人生,你们是否有勇气前来?”
影片《无问西东》围绕吴岭澜、沈光耀、陈鹏、张果果等主要人物,穿插讲述了四个不同时空,四段不同的人生故事。
其中让我感受颇深的,是沈光耀的事迹。他的故事整体发生在以战争为背景的西南里。国难当头,沈光耀怀揣着一颗赤子之心参加飞行员试练,因卓越的表现被教官选中。一次执行飞行任务中,在飞机告罄,且机身严重受损的情况下。他毅然决然地将飞机撞向日本军舰,人舰俱毁。他明明可以跳伞逃生,可是他没有。
一架飞机,一艘军舰,一颗心,一片海。画面及音效直击我内心深处,我不禁潸然泪下。
沈光耀出生名门,卓尔不凡。他是家中独子,但他并不养尊处优,他优秀地几近完美。母亲心疼他,让他明哲保身,起初,他答应顺从母亲意愿。但此后,天之骄子的他陷入了迷茫,每天浑浑噩噩,如行尸走肉。面对恶劣的抗战,心中的正义感再难压抑,他实在不甘在国难当头之时苟且偷生,于是瞒着母亲进入飞行队。
他一直记得教官的一句话:“这个世界缺的不是完美的人,而是从心底给出的真心、正义、无畏和同情。”
我惊叹于抗战时期人们心灵的纯粹,他们是一心为国,是真真正正“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。西南的学生那时对知识强烈的渴望,几近疯狂。教室漏雨难以上课,那就“静坐听雨”;日军不时轰炸,那么隐在山坳里学习又有何妨?青年学生尚且如此,更别说老师们了。
那么是这一切到底是为了什么?是什么促使他们如此不管不顾地埋头学习?如此无畏的奔向战场?
是因为每个人与生俱来的,深深烙在心底,渗入骨髓,嵌入灵魂的爱国精神,也正是因为那“真心、正义、无畏和同情”。
调整飞机方向,松开手边的发射器,目光炯炯,直视前方,虽已身中两弹,但顽强的毅力支撑着他。为了国家,为了,为了自由,为了从心底生出的真心、正义、无畏和同情。他爱自己,更爱祖国,他再一次诠释了“舍身取义”。那架火星四溅的战斗机从高空急速俯冲,撞向日舰,一声轰响,舰体炸裂,火光如烟火般绚烂,如同他的人生。他做到了,但从此世上没了他。
或许这一切又有另一个原因:
只问自由,无问西东;只问盛放,只问深情,只问初心,只问敢勇,无问西东!
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