观看南京南京近代电影观后感十二篇
观看南京南京近代电影观后感十二篇
【观后感】导语，眼前的此篇文章共有12325文字，由孔平萍经心纠正之后，发表于！中华民族（英文：Chinese nation）最早是梁启超在1902年《论中国学术思想变迁之大势》一文中提出的概念。但作为一个自在的民族实体，几千年来早已存在。在中华大地上繁衍生息的各民族不断交融汇聚，特别是中国自秦汉形成统一多民族国家以来，大一统的理念深入人心，各民族在分布上交错杂居、经济上相互依存、文化上兼收并蓄、情感上相互亲近，最终形成了多元一体的中华民族。观看南京南京近代电影观后感十二篇感谢来阅读！
观看南京南京近代电影观后感 第一篇
1937年12月的南京，弥漫着一种颓败和绝望的气氛。在淞沪会战中冒死战斗的将士们，到了南京都成了胆小鬼，强大的日军磨灭了他们所有的反抗意志。宋希濂部挡在城门，却挡不住潮水一般的残兵败将。十几名日军在教堂发现了无数难民，其中还有超多的中人。日军恐惧的叫援兵，可中国人根本无意抵抗，麻木呆滞的举起了双手，日军的几声枪响就使他们彻底崩溃。远景中，孙中山的铜像被拉到，一齐倒下的是整个中国吗?
不是。残兵连在废墟中做着最后的抵抗，顽强的抵抗。最终，队长陆建雄无力的说：“兄弟们，守不住了，散了吧。”没有人离去，直至被俘。这群铁骨铮铮的汉子在子弹穿透胸膛的前一刻齐声呐喊：“中国万岁，中国不会亡。”这伟大的一幕让我不禁想起张自忠将军牺牲前的话：只要我等坚决抵抗，以我五千年之浩瀚中华，绝不会亡于三岛倭奴之手。中国是坚韧的，中国人的抵抗从来没有停。
但在当时的南京，抵抗终不是主旋律。画面中，无数投降的士兵和平民从各个方向被驱赶至一齐，被淹死，枪杀，活埋，烧死，如退潮一般倒下，画面残酷的令人目不忍视。南京，真正的地狱。南京已死，安全区是唯一一块尚在苟延残喘之地，拉贝以其“纳粹”的身份保护了一小批难民。日军发现安全区有超多女人便前来索要100个，江老师和拉贝无奈答应。当姜老师哭着说出这个决定时，小江第一个站了出来：“拉贝先生，我去。”她从容的转身，骄傲的回头，以她特有的方式做着最勇敢的抵抗，证明着中国的顽强。
整部影片弥漫着一种残酷的压抑和绝望，只有结尾才稍稍燃起温暖的期望。被角川放走的小豆子在原野上肆意的奔跑，大笑，代表着中国的期望，明天虽然依旧残酷，但期望已经传递下去。南京虽死，但中国人的团结与抵抗已经被唤起，既然投降已不可能，那么只有努力去赢得战争的胜利。
影片用超多的笔墨勾画了角川这个形象，他有知识，有思想，天真而纯净。作为侵华日军的一员，他的双手无可避免的沾满了鲜血，但他的内心始终在挣扎和思考。在心爱的百合子死去后，他最后完成了对自我的救赎——放走小豆子，开枪自杀。我明白陆川想用角川来完成对侵略者的人性还原，证明他们的痛苦和悔过。但南京大中的三十万冤魂，整个抗战中死去的三千五百万英雄，不是一句悔过，一颗子弹就能够弥补的。每个人都会犯错，有些错误能够被原谅，有些则永远不能。正如南京这倒深深的伤疤，会永远留在中国心头，永远滴血。
《南京大xx》电影观后感800字 第二篇
前几天，同学们得知要去看电影，都异常开心。去的路上，大家欢歌笑语，互相猜测着电影的内容，有的说是喜剧，有的说是科幻，还有更荒.唐的，说是去看鬼片。就这样，我们打打闹闹来到了海军礼堂，各入各坐，迫不及待地等待着电影开幕。
灯突然暗了，影响发出了巨响“轰”就看见一颗炸弹在地面上炸开了，冲天的火观另大家震惊。过了一会儿，我们知道这是记事片，是诉说当年日军入侵南京的事情。
在南京市的上空，只见敌军的飞机在空中盘旋，炸弹就像是下雨一样落在我们祖国的大陆上。民房被炸塌了，大家无处藏身，颗颗硕大的炸弹不断从天而降，所到之处必定生灵涂炭。没过一会儿，陆地就给炸平了，百姓的尸体积成了堆，处处血流成渠，硝烟弥漫在血色的空气中，另人泪下。
日军大举进攻的'第二天，大批日本士兵扛着机枪攻破了南京的城门，震惊全世界的就此开始。残暴的日本士兵只要一看到中国的百姓就架着机枪疯狂地扫射。不知有多少的中国人屈死在日本鬼子的枪口下，一声声撕心的喊叫久久萦绕在我的耳边。
在占领了南京后，日军变本加厉，大肆。看着中华同胞们不断躺在机枪下是，同学们都不忍地捂住眼。看着不断被扔进海里，不断被活埋的同胞眼里闪着仇恨与恐惧的目光，就像是一支利箭，悄无声息地穿头我的心灵，日本人残暴的行为在我眼里挥之不去。他们肆意杀死我们的同胞，奸妇女，就连小孩也不放过，他们的行为是人神共愤的，是人类的耻辱!
电影结尾的照片向我们展示了日本人的恶行，看着一张张照片上的中国同胞，他们冤死在日本侵略者的刀下，日本军官脸上奸诈的笑容就是禽兽的象征。这是中国人最大的耻辱，我们世世代代都不能忘记这一段惨痛的教训，我们这一代都应该知道日本人的恶行，以这段屈辱的历史为奋斗的动力，努力学习，使国家更为强大，这样一来，外国人就不会轻视我们，侵略我们的国土!
暑假开始了，爸爸就说要带我们去游览南京博物院，我和弟弟都高兴得欢呼起来。去博物院的这天早晨，我们早已按耐不住期盼而激动的心情，一路上谈笑风生，甚是兴奋。
博物院造型独特，有点像旧式皇宫的样式，又有现代建筑设计的味道。我们先去了艺术馆，艺术馆真大，里边大大小小各种艺术的场馆，多达十多个。我们先后参观了傅抱石绘画馆、陈之佛绘画馆、苏天赐油画馆、历代绘画书法陈列馆和吴为山雕像馆。
刚进入傅抱石绘画馆的时候，我觉得没劲，因为没接触过国画，几乎没什么兴趣。但随着自己一幅一幅的观赏，越发觉得他画的不只是我初看时的随意几笔，其中的人物、景致其实画得非常细致，寥寥数笔勾勒出的人物形象和神态举止是那样的传神，那样的栩栩如生、活灵活现。
陈之佛画的大多是花鸟工笔白描，精细而不失生动，线条非常流畅。大师功底非常深厚，若不是亲眼看到，我甚至都想象不出这画中的人物、花鸟是用细笔画的。当时我忍不住问爸爸，这些是用针管笔画的吗?爸爸告诉我，那个年代并没有针管笔形式，就是用细的毛尖笔画的。也有几幅是上了色的作品，水墨着色均匀，赏心悦目。
陈之佛先生擅长画花鸟。他画的鸳鸯，堪称完美，着色均匀，过度和谐。白色的头上还有一缕绀青;翅膀上缘则由竹青(翅根)渐变成了乌金和雄黄(翅尖)，翅尖上还挂着一丝绀青，而翅膀下的大部分则着一抹火红的朱砂;身体的前端是棕黑色，慢慢渐变成赭石色，又变成白色……那鸳鸯浮在绿色的湖面上，仿佛活了一般。
看着陈之佛先生一幅幅精细而饱满的工笔画，没有一幅不是恰到好处的。真佩服大师如此深厚的功底，这深厚的功底背后一定是日日夜夜的刻苦勤练。我几乎都能“看”到他作画时的场景：书房的窗户，透着一束柔和的金黄色的光，那束光静静地打在书桌上。大师的侧脸，也被那束光从黯然而淡淡的阴影中，挣了出来;他的眼神中，透出光;那张蓄着小胡子的脸，却毫无波澜，似乎心中只有潺潺的流水。随后，他合了眼，画笔轻轻地点着桌子，瞬即又睁了眼，此时一幅《鸳鸯戏水图》早已跃然在他的脑海中。只见他凝神起笔，画起了线描，俄顷两只鸳鸯又跃然纸上。他再用细尖的笔，蘸着竹青色的墨，轻轻的往鸳鸯的翅根上点着;然后，笔尖在乌金色的墨料中饱饱地蘸，于是那翅膀上竹青色褪去了，乌金色点点地涌了上来……画毕，大师的脸上依然毫无起伏与波澜，眼中却露华未散。
然后，我们又看了一些其他的古代画家作品，也有不少令人拍案叫绝。只可惜大多都是翻印的，没能看到原稿，也是一种遗憾。
在艺术馆大饱眼福之后，我们又去了数字馆、馆和历史馆。数字馆并不是指有关数学或数字的东西，而是指以数码影像来传递信息。对于这些东西，弟弟今天算是开了眼，一阵乱跑，看到什么都想摸一摸。数字馆展示的方式很有创意，竟然把清明上河图做成了“动”画。后来到了馆，那其实是一条“80年前的街道”，商店、酒吧、小摊、电影院、邮局、糖果店、剧院琳琅满目，满大街人来人往。有那么几次，我仿佛以为真置身于那个年代的街道，体验着那个年代特有的风味。我还在街边铺子买了三条好看的碎玉手环，上面的珠子闪闪的，出来时我高兴地转动着手腕，三条淡雅温润的手环在手臂上跳着舞。我还留了一件送给好朋友呢，她一定会喜欢的。而此时，弟弟正坐在街边的长椅上，发着呆，后来他说他当时正沉浸在那个时候的幻想里呢。
不知不觉，时间一下子过去了大半天。闭馆的催促声不断响起，我们不得不离开。这次游览，着实令人难忘，真希望以后还能有这样的机会，再来看看那精美的画作，再来感受那科学的魅力，再来听听那历史的回响。
观看南京南京近代电影观后感 第四篇
前段时间，看了陆川的电影《南京!南京》，感觉和震撼。我用了两天的时间来沉淀心情。今日，同学发来问“看过了没有，感觉怎么样”。我觉得应该把感想与朋友们一起分享一下。看完影片，愤恨、屈辱、振奋皆而有之。说起愤恨，一恨国府无能。常言道“文官不爱财，武官不惜死，国可富强”，然影片一开始就表现出日军兵临城下时，南京部队的高级军官竟然逃跑，置国都于不顾，置城中百姓于不顾，置国民尊严于不顾，更是置保卫南京殊死作战的众多将士于不顾。结果导致南京三日即告城破。
我曾设想，南京如此之大的城市，若是将士用命，团结一心，保卫作战决心坚定，我们未尝不可打出像斯大林格勒战役那样的巷战，把城市变成日军的血肉坟场，即使是由于武器、补给诸多不利因素，我们可能还是会失去这座城市，但是也不会失去国之尊严，同时会给日军以极大的杀伤和打击。但是历史不可以假设，恨，这些逃跑的高级军官真可谓之“”。二恨国民无知、无智。教堂中数百中国人，而日军只有六人，中国人竟举起双手任由日本人俘虏，当无数中国人被日军有预谋的的时候，他们脸上那种麻木的表情带给我的是深深的痛。更是有唐先生那种只是知道有自己小家，而不知有国家的人。
他们可以在日军入城之后还可以安心打麻将，在被德国人抛弃之后又为了小家偏安不惜同胞投靠日本人。唐家所表现的仅仅是折射出当时的国民心态，他们难道不记得了皮之不存，毛将焉附的道理了吗?失去了国家，他们就永远只有一个名字——“亡国奴”。看到电影中段的时候，我的心中又被屈辱所填满。日军为了建立慰安所向安全区提出了条件：为日军提供一百名妇女来交换粮食、衣服和过冬的燃料。安全区里并不缺少男人，但是这些男人任凭日军狂笑着将自己的姐妹带走、蹂躏，他们选择了躲在女人的背后，就像狗一样卑微的活着。汉家男儿的血性到哪里去了?幸而，在影片中我们还是看到了不屈的战斗精神。城破了，但是男主人公仍然在战斗着，在尽一个军人的职责。被俘后面对着日军的他勇敢的走向刑场，向我们展示了爱人真正的风骨。正如影片中所述的“中国不会亡”，我相信有这些民族的脊梁背负着国家的希望，中国就不会亡。今日读的文章中提到了四行仓库和八百壮士，我发现我已经很久没有想起了。
会忘吗?能忘吗?我们的下一代还能不能记起来我们民族所造受到的苦难呢?也许这就是这部电影的最大意义。
《南京大xx》观后感 第五篇
今天去了南京大遇难同胞纪念馆，心中有很多的感慨，看到里面那层层的白骨，是已去故人的遗骸，是历史的见证，见证了那个战火烽飞的年代和血雨腥风的惨痛代价，让我们回顾历史，记住历史，展望未来，如今我们生长在和平的太平年代，知道今天的和平是众多先烈用鲜血换来的，他们为了国家的强盛，为了民族的荣誉，为了我们今天的幸福生活，他们离开家乡，舍小我于大我，奋战在生命的第一线，他们有年轻的容颜，有属于自己最宝贵的青春年华，他们一一放弃！ 想到我们今天在不仅仅是解决温饱的年代，追求的是更高一层的享受，国富民强大，国幸人繁荣，我们要感谢新中国为我们带来的一切属于我们的幸福，但我们要时刻牢记，吃水不忘挖井人，记住我们的美好是先烈创造的！
南京大xx国家公祭日观后感 第六篇
历史之痛，不因时光冲刷而从记忆中消逝。今天是南京大死难者国家公祭日，我们以13亿的共同哀思，用举国同祭的庄严仪式，缅怀在中不幸遇难的30万同胞。这是对生命尊严的隆重祭奠，也是对人类正义的郑重宣示。今天，我们在和平的阳光下，以国之名向昨天的苦难和明天的梦想立下铮铮誓言：生，则永志不忘。
历史之殇，已融入中华民族的血脉基因。近代以来，在中国遭遇的苦难中，南京大以持续时间之长、杀戮人数之多、动用手段之残忍震惊世界。正是这令人发指、罄竹难书的暴行，激起中国誓死不做亡国奴的"最后的吼声":死，则撼天动地。
生死之间，蕴含历史的深刻启示。77载光阴流转，隐不去南京城中哀鸿遍地的惨痛，荡不尽浩浩长江鲜红的血痕。当贫弱的国家无力保护自己的，在侵略者的屠刀下、枪口前，最为宝贵神圣的生命或是痛苦的死或是屈辱的生，成为1937年寒冬南京百姓无可逃脱的命运，也成为"中华民族到了最危险的时候"的抗争。这存亡之际最为痛楚的觉醒，激发出中华民族向死而生、血战到底的伟大力量，开启了从沉沦到觉醒的历史转折，在血与火的顽强抗争中铸就了走向民族复兴的历史辉煌。
回顾人类历史上的共同灾难，"不是我们‘愿意’记住什么，而是我们‘有道德责任’记住什么".30万死难者，不是一个冰冷无情的数字，而是一个个有名字、有家庭、有梦想的鲜活生命，而这一切美好都在中瞬间陨灭。这是逝者之哀、国家之痛，更是人类之劫、文明之耻。南京大死难者和所有二战期间惨遭的人们一起，理应被全人类永远铭记。正是他们的死难，让世人认清了主义、军国主义的罪恶本质，看到了侵略战争带给受害国的巨大灾难。唯有时刻牢记历史，我们才能从历史中获得镜鉴和指引，更加坚定地携起手来共同维护世界和平与正义。
"当过去不再照亮未来，人心将在黑暗中徘徊。"穿越世界大战的硝烟，跨过新世纪的门槛，和平与发展已成世界浩荡潮流。然而忘记历史意味着背叛，捍卫真相就是捍卫正义。搜集并珍藏这些沉甸甸的历史记忆，是对30万遇难同胞的深情告慰，亦是对妄图否认暴行、亵渎历史者的严正警告。
好战者必亡，自强者自立。在实现近代以来最伟大梦想的风雨历程中，中华民族付出了前所未有的巨大牺牲，经受了难以想象的灾难伤痛，终以百折不挠的意志、坚持不懈的奋斗赢得民族的尊严与荣光。抚今追昔，默哀致敬，历史的创伤仍在隐隐作痛，提醒我们曾经饱受的深重苦难；放眼神州，沧桑巨变，激励我们更加坚定地迈向奋斗目标。中国的命运、中华民族的命运，已经并将继续在13亿多的砥砺奋进中深刻改变。
南京大国家公祭日观后感（二）
今天，我们观看了电影《南京大》，我的心被深深地震撼了。
看完这部电影，我的心情十分沉重，35万人，如果他们手拉手可以围绕赤道一周，多么触目惊心的数字啊！这是多么耻辱的事情呀！老师对我们讲，南京大是发生在我国近代史上最悲惨事件！在整个事件之中，中国竟没有反抗的能力，逃跑呼救都显得那样苍白无力！
电影中有这样的一个镜头："咣"地一声，日本兵踢一开了一个民宅的大门。人们从惊讶中站了起来，还没反应过来，就遭到机枪的扫射当场全部死亡。最后还有一个小孩在哭，一个日本兵就慢慢地走向了小孩，我还以为他会放过小孩，没想到他却是往小孩的手里放了一个罪恶地手榴弹，一声xxxx声就结束了一个还不到两岁的儿童的无辜的生命。我都快被气死了，手中的拳头不由自主地就捏了起来，如果我有一把枪，我真想打死那个日本鬼子，为死去的中国人报血海深仇！
看完这部电影，我禁思绪万千：我国为什么被人欺负？而且还受到最残忍的手段——南京大。为什么每个国家都来侵略中国？就是因为那时我们的国家落后，落后就要挨打，这是一个真理。
南京大是一面历史的镜子，我们要牢牢地记住这个血的教训。如今日本人仍然没有承认自己当年的错误，日本首相小泉仍在参拜,这是全世界爱好和平的人们所唾弃的。同学们，中国要扭转乾坤这个重担就落在我们身上。我们要记住中国人的耻辱，发愤图强，为祖国的日益强大做出自己的贡献！
历史电影《南京南京》的个人观后感 第七篇
曾有人将1937年的南京比喻成地狱之城，那个时候“活着比死更加艰难。”、、活埋……人性的扭曲让这场浩劫在中国人的心中刻上了不可磨灭的印记，每个中国人都不愿揭开那层刺向内心的伤疤，但是“忘记，就会再次发生。”所以，《南京!南京!》在这个时候出现了，而且出现得恰到好处。
《南京!南京!》让我们看到了战争中人性扭曲后所释放出的内心黑暗，那不是疯狂，而是战争导致的杀戮无度。它是一部反战片，它所表现的不是仇恨和数字，而是人类战争的悲剧。
太多的影视剧所展现出的仇恨让人们只看到了南京大中被妖魔化的日本兵及懦弱的中国人，而在这段历史中，奋力反抗、不屈不挠的中国人的故事却被很多人忽略了。导演陆川正是从这个角度去拍这样一部片子，这是民族气节中所不可缺少的不卑不亢，在大发生时，中国人并不是被动地去等待拯救，他们一直在抵抗，直到高呼出最后一声：“中国万岁!中国不会亡!”这是中国人的一种精神面貌，让人为之振奋的民族力量。
当中国人的抵抗让敌人感到恐惧的时候，他们使出了更加残忍的手段去对付中国人，这种不安全的因素让他们释放出更加黑暗的内心。当看清这一切的时候，人就走到了崩溃的边缘。影片中，日本兵角川最后以自杀来结束生命，这正是他在极端状况下内心挣扎后的选择。《南京!南京!》所引发的思考是冷静的，善与恶，美与丑，战争与和平，是值得所有人沉思的问题。
当妇女们为了他人的生存而自愿去做慰安妇的时候，那一双双纤细的手让我看到了柔弱女子刚强的内心，我被这个场景深深地震撼了。民族仇恨与战争看似与这些不知亡国恨的女子们无关的事情，当危机来临的时候，却是她们站出来了，这个时候的团结与大无畏才是如此的伟大。这让我想起了80后的一代，他们曾经被认为是无能无力被家长宠坏的孩子，但是，当灾难来临的时候，80后所爆发出的凝聚力与坚韧让人刮目相看，和平年代，民族精神一样是流淌在血液中的，这是一种传承也是一种延续。
《南京!南京!》黑白色的基调让人压抑，甚至窒息。它是商业片但不是娱乐片，它是严肃的，“小豆子还活着”给所有观众最后的震撼，全场掌声雷动，这就是希望。小豆子最后那美丽的笑脸如花般绽放，他死里逃生活到了今天，这一个希望的曙光，也预示着一个光明的将来。黑暗始终会过去，正如《南京!南京!》的英文名：City of life and death.(生死之城)，死亡后的重生，历史记录了一切。
《南京，南京》观后感 第八篇
看完了《南京！南京！》这部电影之后，我的心情久久不能平复！日本人可真是太凶残了，杀了近30万名中国百姓，连小孩子也不放过。害多少家庭妻离子散，家破人亡啊！
1937年7月29日 和30日，北平，天津相继沦陷，日军就侵入北平的正阳门。大街上，小屋中到处都横尸遍野，鲜血淋漓。日军还在南京活埋南京，在南京下关江边被日军的中国人的尸体堆积如山。主人公角川是一个日本人，但是他看见那鲜血淋漓的场面也是于心不忍，因为他是一个好的日本人。
遇难的那些人死的死，伤的伤，最幸运的也就是断了胳膊或是断了腿。没有几个是一点儿伤都没有的，血花四溅。到处都是废弃的砖瓦，在空中作战的航空战士牺牲了很多。
1941年12月中旬至1942年1月，日军调集10万兵力进攻长沙，发动第三次长沙作战。中队奋勇抗击，取得会战胜利，百姓们终于可以平安的生活了！
南京南京观后感心得700字 第九篇
南京大纪念日快到了，学校组织了一系列的爱国活动，包括爱国类型的演讲比赛，烈士陵墓的参观活动，还有系列电影的观看。
周三下午的最后一节课，我们看了这电影《南京南京》，观影时，教室的气氛如同电影里一样，凝重。
看完这部电影，我的第一感觉是很不舒服。这部电影从一个参战的日本兵的视角来展示那场大，日本军人角川是电影中贯穿始终、着墨最多、最立体丰富的主角。在影片中，他尊重中国平民，和慰安妇百合子真挚相爱，出于人道杀死了即将被日本兵拖出去强奷的姜老师，最后，在屠城的南京，因感觉“活着比死更艰难” 而自杀。如果不是大肆的宣传，我会以为这是日本人拍的电影。
那么，中国人拍的南京大，为什么要用日本人的视角呢?陆川导演说要换一个全新的视角来看大，一篇影评里有这样解释，“绝对的好和绝对的坏是没有的，而我们要记住的是一切“国家”、“主义”、“”里的真正的人性的光华。”导演是要用人性这个普世价值来看这场战争吗?
从这个角度来说，导演的目的是达到了，很多看过电影的观众就感叹“其实日本人也有好人啊”。但，这是真实的人性吗? 据说，这部电影是以当时历史的真实素材为依据的，但研究这段的历史学家指出，在所有的历史记载中，都没能发现在南京大中，甚至在整个二战中，因为厌战而自杀的日本兵。我想，即使有，那也是万分之一的少数，所以，电影中的角川更可能是一些中国人善意的假想甚至意淫。
主流媒体对《南京!南京!》很多都是赞誉有加的，“南京大已经过去了几十年。我们要铭记的，是历史，不是仇恨。”因为，我们现在需要的，只是一个“和谐”的社会。你觉得呢?
《南京南京》观后感 第十篇
自从我看过了《 南京！南京！》这场片我就领悟到了日本鬼子是多么的残忍！他们常常以杀人为乐！一场南京大死伤无数 ! 多少孩子颠沛流离，多少父母走投无路，多少老人无依无靠！
1937 年 12 月 13 日，南京沦陷。一场惨绝人寰的开始了，他们把杀人当作游戏，把百姓当作标靶。人们死的死，伤的伤，男人为了保家卫国，放下爱妻幼子，奔赴战场 ; 老人为了守护家园，甘愿赴死。青春活力的孩子本该坐在教室里学习读书，玩笑嬉戏，却只能躲在防空洞里渴求那一点点的阳光，期盼着战场上的兄弟姐妹能够早日回归，可他们不知道等待他们的是杀戮与死亡他们几乎没有半点的抵抗能力，只能低头求饶，可灭绝人性的鬼子没有丝毫同情，一枪了结了他们的生命。其实对他们而言活着是黑暗与痛苦，死亡反而是解脱，或许他们心中早已等待这一刻的到来。
看完电影我最大的感受莫过于和平的重要，我庆幸我生活在和平年代，没有杀戮，没有死亡，可以读书。但如今的和平却是千百万同胞用血肉之躯挡住敌人的大炮，卸下敌人的刺刀换来的。他们有的已魂归梦土，有的已百岁老人白发苍苍，但他们不曾改变的是那份保家卫国，奋勇拼搏的决心和毅力，他们和他们的精神将永远活在我们心中。我相信不论时代如何前进，历史如何改变，千千万万的中国人都不会忘记这段历史，都不会忘记他们。
南京南京观后感 第十一篇
最近我观看了爱国主义优秀电影作品——《南京！南京！》。我深有感触。虽然只有整整130分钟时间，但是我深感压抑。摇晃的镜头晃得我想吐，很长时间都没有过这种窒息的感受了。
刚开场的时候，被枪声、炮声吓怕了。惨不忍睹的杀戮，血流成河，生灵涂炭。南京城成了一个死城，这个，深深震撼了我。但是，身为一个女性，更令我震撼的是……
我想改编莎士比亚的名句：举手，还是不举手？这是个问题。这里说的举手，不是指对南京侵略者日本人的投降，而是在这部历史灾难大片《南京！南京！》里上百名妇女举手自愿牺牲自己做慰安妇，为安全区的民众换取过冬的物资那个震撼人心的场面。每一只上扬的手，都像一支灼灼扑动的火炬，放射出民族尊严的光辉。每一个举手的妇女，燃烧自我，救助他人，令70多年后的我们动容、惊心、泪流满面。她们的牺牲与毅然走入刑场、高喊"中国不会亡"的中国士兵的牺牲一般高贵而沉重，像两记重锤捶打在历史的鼓面，动人心魄，回音荡荡。教堂妇女举手一幕是《南京！南京！》继中人江边就义后的第二个。令这部灾难电影，回肠荡气，渐入佳境。
很多人跟我有同样的质疑：姜淑云居然没有举手？尽管她声音颤抖，泪落双颊，但是如果她也能举手，是不是能和小江一起携手走进那片神圣的光辉里去？是不是能给角色一个更加完美的收场？举手，还是不举手？牺牲，还是苟活？电影继续在进行。我的问题也终于有了答案。在教堂百名妇女举手时，姜淑云已经做出了选择。在我们的文化里，更容易被牺牲的壮烈感染，而对"理性的拯救"感到陌生。在教堂小江等妇女选择"牺牲拯救"时，姜淑云选择的是另一种"拯救",尽管她最后的牺牲同样令人黯然神伤。我们应该感谢电影《南京！南京！》，她让我们对历史的解读了一种可能。
我不会再去看第二次，不是不想，而是不忍。《南京！南京！》里透露死亡讯息的场景之多，尤其黑白画面的处理更让每一种形式的死亡都让人身临其境，这种真实的氛围已经让你觉得内心超出了对残酷的负荷，因为每个中国人都曾看过那些触目惊心的老照片。但最可怕的还是那些没有直观画面的死亡讯息。女儿被日本鬼子从窗口扔下去，观众看到的只有唐先生奔去窗口的崩溃呼喊，还有一车车从军营运出去的女子裸体。日本士兵杀人时的表情，走向死亡的人群的眼神，在黑白不见血的银幕上，你只能读到两个字，绝望——这是地狱最底层的绝望。我印象最深刻的就是一个穿长褂戴瓜帽的男人被推到土坑活埋的那一刻，他紧紧闭着眼睛，没有反抗，也没有歇斯底里。如果看过那些老照片，你会相信这就是真实的地狱。
唐先生一句："我老婆怀孕了！我老婆又怀孕了！"之后，英勇就义了。这句话，透露了生命的气息，还让那些侵略者知道"中国人杀不尽！中过国人的生命是顽强的！"我深深感动了！
铭记国耻很重要，比铭记国耻更重要地是认识你自己。最后我还想说，它就是一部电影，因为只有电影才会以那样的方式结尾，留一点阳光与希望，并且浓妆重彩地将小豆子的照片放那么大，题注下他还活着。这静止的画面远比那句中国不会亡来得更有力量。
作为中国人，我们要自立更生，勇往直前，不忘国耻，以史为鉴，面向未来！
1937年12月的南京，弥漫着一种颓败和绝望的气氛。在淞沪会战中冒死战斗的将士们，到了南京都成了胆小鬼，强大的日军磨灭了他们所有的反抗意志。宋希濂部挡在城门，却挡不住潮水一般的残兵败将。十几名日军在教堂发现了无数难民，其中还有大量的中人。日军恐惧的叫援兵，可中国人根本无意抵抗，麻木呆滞的举起了双手，日军的几声枪响就使他们彻底崩溃。远景中，孙中山的铜像被拉到，一起倒下的是整个中国吗？
不是。残兵连在废墟中做着最后的抵抗，顽强的抵抗。最终，队长陆建雄无力的说：“兄弟们，守不住了，散了吧。”没有人离去，直至被俘。这群铁骨铮铮的汉子在子弹穿透胸膛的前一刻齐声呐喊：“中国万岁，中国不会亡。”这伟大的一幕让我不禁想起张自忠将军牺牲前的话：只要我等坚决抵抗，以我五千年之浩瀚中华，绝不会亡于三岛倭奴之手。中国是坚韧的，中国人的抵抗从来没有停。
但在当时的南京，抵抗终不是主旋律。画面中，无数投降的士兵和平民从各个方向被驱赶至一起，被淹死，枪杀，活埋，烧死，如退潮一般倒下，画面残酷的令人目不忍视。南京，真正的地狱。南京已死，安全区是唯一一块尚在苟延残喘之地，拉贝以其“纳粹”的身份保护了一小批难民。日军发现安全区有大量女人便前来索要100个，江老师和拉贝无奈答应。当姜老师哭着说出这个决定时，小江第一个站了出来：“拉贝先生，我去。”她从容的转身，骄傲的回头，以她特有的方式做着最勇敢的抵抗，证明着中国的顽强。
拉贝被迫回国，安全区终于不保。唐先生，这个为了保护自己一家了安全区内的中人的胆小的男人，终于升华为顶天立地的汉子。小妹和女儿的死，让他从对日军的幻想中醒过来。他将跟随拉贝离开的机会让给别人，送妻子离开后，即被押送刑场。或者不好吗？有时候活着比死亡更残忍，坚强的死亡更有力度。他趴在日本军官耳边，说了一句掷地有声的话：“我太太又怀孕啦。”孕育的是千万不去的铁骨，是中国的希望，你杀的掉吗？
姜老师，这个一直以来为挽救中国人而与日军勇敢的柔弱女子，还在做着最后的努力。每个女人只可以带回一个男人，而她蒙住头，冒死带回了一个有一个。也许她的努力是微不足道的，但多救一个，中国就多一份希望。最终，她被日军发现了，被带走的那一刻，她用英语对角川说：“杀死我。”角川开枪了，她以这最美丽最不屈的方式，震撼了日军，证明着中国的尊严。
陆建雄，小江，唐先生，姜老师，代表了南京城中无数伟大的中国人。在这座生死之城中，还有什么比活着更恐怖，还有什么比子弹更无敌，还有什么比抵抗更需要勇气，他们不会躲避，也不需要的言语，只是和中国站在一起，用牺牲，证明我们不会放弃。
整部影片弥漫着一种残酷的压抑和绝望，只有结尾才稍稍燃起温暖的希望。被角川放走的小豆子在原野上肆意的奔跑，大笑，代表着中国的希望，明天虽然依旧残酷，但希望已经传递下去。南京虽死，但中国人的团结与抵抗已经被唤起，既然投降已不可能，那么只有努力去赢得战争的胜利。
影片用大量的笔墨勾画了角川这个形象，他有知识，有思想，天真而纯净。作为侵华日军的一员，他的双手无可避免的沾满了鲜血，但他的内心始终在挣扎和思考。在心爱的百合子死去后，他终于完成了对自己的救赎――放走小豆子，开枪自杀。我知道陆川想用角川来完成对侵略者的人性还原，证明他们的痛苦和悔过。但南京大中的三十万冤魂，整个抗战中死去的三千五百万英雄，不是一句悔过，一颗子弹就可以弥补的。每个人都会犯错，有些错误可以被原谅，有些则永远不能。正如南京这倒深深的伤疤，会永远留在中国心头，永远滴血。
影片以近乎残忍的镜头语言，再现了那段滴血的历史，让每一个看过的人记住南京，记住前辈留下的血。同时，也提醒我们珍惜今天的和平与幸福。
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